Cultura y Arte. Apreciación Artística (nihil est ab nihilo)

jueves, 26 de agosto de 2021

ARTE y SOCIEDAD

Como hemos podido apreciar a través de las obras de JR, Liu Bolin y Bahia Shehab, el Arte

se vincula directamente con la realidad social e histórica, dando forma a propuestas de

lecturas de esa realidad que, en casos de autores como los presentados, contienen un

fuerte y marcado carácter crítico; esta obras nos llevan a la reflexión y nos invitan a considerar

al "otro" como alguien que requiere nuestra atención y solidaridad y, por otro lado,

nos pone en perspectiva de la condición humana y aspectos que debieran ser considerados

como desafíos de la sociedad y para nosotros mismos.

Les invito a dar su opinión en relación con la dimensión cultural y artística

de la crisis del momento: AFGANISTAN.

EJEMPLO 1:

Shamsia Hassani

Con la toma de Kabul por parte de los talibanes hace 10 días y ante la promesa del retorno de una ley islámica estricta, las mujeres afganas enfrentan un presente de reducción de derechos como la libertad de movimiento o el acceso a la educación y la reparación de antiguas prácticas como el matrimonio forzado. En ese contexto caótico, artistas e influencers eliminan historias y posteos de las redes, mientras que un puñado, entre quienes está Shamsia Hassani, la primera grafitera de un país que lleva décadas en guerra, persiste y narra desde Instagram el estado de situación de Afganistán.

Un día antes, el sábado 14 de agosto, Hassani, muralista feminista de 33 años reconocida a nivel mundial y, hasta ese momento, docente de la Universidad de Kabul, posteaba la imagen de una joven pintada en colores vivos, llevando, encendida en una maceta, una flor de panadero que ofrenda a una figura negra, armada y con ojos rojos, sobre un fondo también negro. "Tal vez sea porque nuestros deseos han crecido en una olla negra", decía la publicación que el 26 de agosto superaba los 58900 likes.

Cuatro días después, el miércoles 18, la probabilidad expuesta por Hassani en esa primera imagen devino ruina y desolación. El corte subido a Instagram muestra a la niña, postrada y de rodillas, ante las botas oscuras de la figura oscura. La maceta caída, la flor de panadero deshojándose en el suelo. Los contornos de la ciudad bordada en su vestido ya no están, desaparecen a la par que avanzan las incertezas de los habitantes de cada pueblo afgano, a la espera de conocer el tipo de sharia, ley islámica, que impondrán los talibanes.

https://www.instagram.com/shamsiahassani/?hl=es

EJEMPLO 2:

Boushra Almutawakel

Una obra de 2010 ha adquirido gran repercusión con motivo de lo que acontece en AFGANISTÁN, sin embargo, está siendo mal interpretada como una crítica al islam. La autora dice:

"Es un comentario sobre la misoginia patriarcal. El miedo, el control y la intolerancia. ¿Qué será suficiente para que estos extremistas acepten a las mujeres; cuántas capas serán necesarias? Porque sientes que con lo único que serán felices es con que ellas estén fuera de la vista. Yo vengo de Yemen, que es un país que siempre ha sido muy conservador. Sin embargo, desde los años 80 en adelante se produjo la influencia del wahabismo, de Arabia Saudita, y yo sentí personalmente que se estaba volviendo demasiado extremo. Y para mí eso no tiene nada que ver con el islam. Antes, los velos eran coloridos. Cada aldea tenía su propio velo. En algunos pueblos las mujeres ni siquiera se cubrían la cara. Yo no estoy en contra del hiyab. Si fuera así, habría partido mi serie con una mujer en bikini. Pero ¿dónde dice que una niña de 5 años debe cubrirse el cabello? Es como si la cultura fuera mucho más fuerte que la religión. Hay muchas cosas maravillosas sobre nuestra cultura, pero la parte misógina, la extremista, eso de cubrir completamente a las mujeres, esconderlas, usarlas como propiedad, no es parte del islam".

miércoles, 18 de agosto de 2021

¿QUE ES ALGO ORIGINAL? (La cuestión del Plagio)

¿Qué es copia o plagio en el campo del Arte?

Todo artista debe conocer las obras de los creadores que le han precedido y, de algún modo, estos mismos se constituyen en materia prima (o algunos de ellos) para la creación propia.

Les invitamos a reflexionar si hay o no hay plagio en estos ejemplos...

Paperman

Cortometraje de Disney, director John Kahrs, premiado con un Oscar (2012).